La Pentecôte

Pour ce triptyque religieux a été choisi comme panneau principal une icône de la Pentecôte qui est d'une facture assez ancienne par la sobriété de l'ornementation et par l'absence de la sainte Vierge. Les douze apôtres se trouvent répartis en deux rangées et l'espace vide au centre symbolise l'absence du Christ qui est monté au Ciel voilà dix jours, le jour de l'Ascension. C'est à partir du XVIIème siècle que l'espace vide a été comblé par la représentation de la sainte Vierge.
La couleur rouge qui domine symbolise le feu de l'Esprit-saint qui est un feu d'amour consumant.
Le personnage au centre en bas est le prophète Joel qui a annoncé la descente de l'Esprit-Saint dans ses écrits prophétiques.
Ce personnage avec une couronne peut s'interpréter comme étant un roi, le cosmos qui git encore dans les ténèbres et attend la prédication des apôtres pour être illuminé de la lumière du Christ Sauveur. Cette prédication des apôtres est symbolisée par les douze rouleaux que ce roi tient dans son tissu blanc qui lui sert de panier. Un certain nombre d'apôtres tiennent dans leur main un rouleau. C'est cette prédication à laquelle fait allusion le roi ; le signe de l'apôtre au premier plan qui tend son rouleau vers le roi comme pour lui passer ou le mettre dans son drap confirme ce symbolisme.
Nous pouvons remarquer deux apôtres qui tiennent un livre, c'est le livre d'Evangile écrit par chacun, à savoir saint Matthieu et saint Saint Jean.
Evidemment, l'Esprit-Saint est présent sous la forme d'une colombe au centre en haut.
Les traits rouges dessinés d'une manière un peu grossière sous les nuages qui entourent l'Esprit-Saint, symbolisent la descente du Paraclet sur chacun des apôtres.
Sur chacun des panneaux ont été mis saint Michel et saint Gabriel ; ces deux icônes datent du XVème et appartiennent à l'école de Novgorod.
Ce qui nous permet de distinguer saint Michel de saint Gabriel c'est le nom inscrit sur l'icône : saint Gabriel est à droite et saint Michel à gauche.