Triptyque de la Pentecôte (XVe s.)

Description Triptyque de la Pentecôte (XVe s.)

Ce triptyque religieux représente le mystère de la Pentecôte en reprenant une icône russe de Novgorod du XVème.
Le mot Pentecôte est d'origine grecque et signifie cinquante. Ce mot a été choisi pour signifier la descente du saint Esprit sur les apôtres car ce don de l'Esprit-Saint a eu lieu cinquante jours après Pâques, et clôture ainsi le mystère pascal.
Sur notre boutique religieuse, nous proposons différentes icônes de la Pentecôte. Il est bon de remarquer que toutes reprennent les même symboles, et ont la même structure. Ce qui varie, c'est simplement des détails accidentels de style ou de forme.
Cette icône de la Pentecôte a un aspect lumineux, car la lumière de Pâques irradie ce mystère.
Les douze apôtres forment un demi-cercle ouvert vers le spectateur. Cela symbolise l'envoi des apôtres, remplis de l'Esprit Saint, dans le monde entier pour annoncer la Bonne Nouvelle. Ce monde est représenté par le personnage en bas qui est comme dans une grotte sombre, image des ténèbres du paganisme où règne l'erreur et la superstition, l'ombre de la mort comme nous le chantons dans le cantique de saint Zacharie. Ce personnage porte une couronne sur sa tête car la puissance impériale symbolise le monde d'ici-bas, les royaumes terrestres. Le linge qu'il tient étendu entre ses deux mains, contient des rouleaux ou parchemins, c'est la prédication apostolique par laquelle les royaumes de ce monde sont illuminés : ils passent des ténèbres vers la Lumière, le Christ le Soleil d'Orient. cette prédication apostolique est aussi signifiée par les rouleaux que certains apôtres tiennent en main.
La descente du Saint Esprit est symbolisée par douze rayons qui sortent d'un demi-cercle situé au centre en haut de l'icône, l'Esprit-Saint est un don du Ciel, un don envoyé par le Père comme Consolateur à la place de Jésus qui n'est plus avec les apôtres depuis le jour de l'Ascension, qui a eu lieu dix jour avant la Pentecôte. Cette absence de Jésus est symbolisée par la place vide au centre entre les deux premiers apôtres en partant du haut.
Le panneau gauche de ce triptyque représente saint Michel et le panneau droit saint Gabriel.