L'Enfant Prodigue

Description L'Enfant Prodigue

De la taille d'une carte bancaire, cette carte-prière représente L'Enfant Prodigue avec au dos Acte de contrition :

Mon Dieu, j'ai un très grand regret
de Vous avoir offensé,
parce que Vous êtes infiniment bon, infiniment aimable
et que le péché Vous déplaît ;
je prends la ferme résolution,
avec le secours de votre sainte grâce,
de ne plus Vous offenser et de faire pénitence.

Pour cette carte prière nous avons choisi le retour de l'Enfant prodigue, peinture à huile réalisée par Rembrandt en 1668. Le tableau original mesure 262 sur 205 centimètres. Pour cette carte prière nous n'avons repris que les deux personnages principaux le Père et le fils prodigue. Ce tableau est considéré comme appartenant à l'âge d'or de la peinture néerlandaise. Ce tableau se trouve depuis 1766 au musée de l'Ermitage à Saint-Pesterbourg.
Naturellement la prière choisie, l'acte de contrition, convient parfaitement avec cette image du retour de l'enfant prodigue. L'acte de contrition est une prière essentielle que tout chrétien devrait connaître parfaitement dès qu'il est en mesure de se confesser, c'est-à-dire, vers l'âge de 7 ans ou un peu avant. Durant la confession, une fois les péchés accusés et la monition du prêtre achevée, le confesseur demande au pénitent de réciter cet acte de contrition.
Il est bon de rappeler les dispositions essentielles que doit avoir le pénitent au moment de sa confession. Celles-ci se résument en ces trois points :
- intégrité de la confession : le fidèle qui se confessent doit obligatoirement avouer tous les péchés mortels jamais confessés ; pour employer l'expression utilisée en théologie, c'est la matière nécessaire. Les péchés véniels ou les péchés mortels déjà confessés sont la matière libre.
- La contrition de tous ses péchés : il ne suffit pas d'avouer ses péchés, il faut encore en avoir la contrition. Celle-ci est une une douleur voulue, c'est-à-dire au niveau de la volonté et non pas de la sensibilité, de nos péchés jointe à la résolution de nous confesser et de donner satisfaction.
- le ferme propos : c'est la ferme volonté de ne plus commettre à l'avenir le péché. Ce ferme propos ne signifie pas que nous ne pêcherons plus, mais qu'au moment de la confession nous avons la ferme résolution de ne plus pécher et de prendre les moyens pour cela. Si nous savons très bien qu'à l'avenir nous commettrons d'autres péchés cela ne signifie pas que notre ferme propos est illusoire mais cela nous rappelle la versatilité de l'homme et sa fragilité.

S'il manque un de ces trois actes, la confession sera invalide. Une fois la confession achevée, il faut accomplir la pénitence donnée par le prêtre : c'est la satisfaction. Si on oublie volontairement de l'accomplir cela ne rend pas la confession invalide mais on commet un nouveau péché.

Cette carte prière avec l'acte de contrition est à distribuer et à faire connaître d'autant plus que l'humanité d'aujourd'hui a perdu le sens du péché comme disait le vénérablePie XII et à sa suite saint Jean-Paul II.
Le seul mal que nous avons à craindre c'est le péché car il est une offense faite à Dieu qui nous aime infiniment et il conduit en enfer que les trois enfants de Fatima ont vu lors de la troisième apparition. Après la vision qui n'a duré qu'un instant, la Sainte Vierge leur a dit :"Vous avez vu l'enfer où vont les âmes des pauvres pécheurs. Pour les sauver, Dieu veut établir dans le monde la dévotion à mon Coeur Immaculé.".
Rappelons à cette occasion que selon la foi catholique l'enfer est éternel et qu'il suffit d'un seul péché mortel jamais confessé pour y tomber.